domingo, 3 de abril de 2011

5, 6 y 7 votá al Frente Nac&Pop

El 5, 6 y 7 de Abril, votá al Frente Estudiantil Nacional y Popular. Para transformar la Universidad y ponerla al servicio de los intereses del pueblo y la Nación.


Desde el MUE entendemos que la etapa política que se abre en el 2003, tiene una característica fundamental: la recuperación de la política como herramienta para transformar una realidad injusta heredada de casi 30 años de neoliberalismo.

La voluntad política del gobierno nacional tuvo como objetivo prioritario recuperar el Estado para dar respuesta a las demandas de nuestro pueblo que sangraban como heridas desde la última dictadura militar y el correlato democrático de gobiernos que cumplieron a raja tabla las directivas del consenso de Washington.

Este gobierno que inicio una etapa política con más desocupados que votos, se hizo eco de reclamos históricos por los que lucho y resistió el conjunto de nuestro pueblo y sus organizaciones: Destituyó una corte suprema de justicia adicta a los poderes concentrados de la economía, los medios masivos de comunicación y el poder eclesial.

La derogación de las leyes de obediencia de vida y punto final, hicieron de la memoria, la verdad y la justicia una política de Estado. Juicio y castigo para quienes habían cometido crímenes de lesa humanidad montando un aparato represivo sistemático durante la última dictadura militar para desaparecer, torturar y asesinar. Creemos que la política de Derechos Humanos emprendida significó la restitución histórica del proyecto político por el cual lucharon los más de 30.000 compañeros desaparecidos.

La creación de 5 millones de puestos de trabajo, la recuperación de la industria nacional, el fortalecimiento a las PYMES y la restitución de las negociaciones colectivas de trabajo en paritarias.

La derogación de una ley de radiodifusión de la dictadura, x UNA LEY DE MEDIOS que garantiza la redistribución y la democratización de la palabra, a la vez que expresa la comunicación y la información como un derecho.

Se democratizo el acceso al futbol de primera división, entendido como un bien cultural del pueblo argentino, así como los feriados de carnaval, reivindicando y valorizando la cultura popular.

La nacionalización de aerolíneas argentinas, del correo, de las AFJP. Medidas que permiten financiar políticas publicas para la protección social de los sectores que aun no tiene posibilidad de tener un trabajo formal. Se incorporo al sistema jubilatorio a más de 2 millones de argentinos que en estos años llevan recibidos 17 aumentos consecutivos.

La Asignación Universal por Hijo medida dirigida a los trabajadores informales y trabajadores desocupados, que expresa la reparación de una injusticia, a la vez que cumple una función preventiva de alimentación, salud y educación para l@s niñ@s de nuestra patria.

La política de integración regional latinoamericana y antiimperialista, con el NO al ALCA en Mar del Plata que tiro por la borda el acuerdo de libre comercio de las Américas, un instrumento mas del imperio yankee para seguir sometiendo y expoliando a los pueblos latinoamericanos. La construcción de UNASUR, una herramienta política que permitió afirmar la soberanía de los países latinoamericanos que lo integran al conjunto de la comunidad internacional. Ejemplo de esto es el rol activo de UNASUR para evitar el golpe de Estado en Ecuador.

Este recorrido nos permite afirmar un legado del Néstor que se nos fue y una convicción de la mujer que continúa: es la voluntad política de este Estado enfrentar a los factores de poder enquistados desde la última dictadura militar en la Argentina.

Esto último nos plantea una reflexión y un desafío en torno a lo que falta. Por un lado el asesinato del compañero Mariano Ferreyra, así como también los casos de gatillo fácil que siguen ejecutando las policías provinciales en los barrios humildes de nuestro país nos muestra la vigencia de las injusticias que persisten. Pero también creemos que el desafío es seguir construyendo poder popular que nos permita avanzar para seguir ensanchando los derechos que nos faltan.

Repudiamos el asesinato de tod@s los que luchan y militan en el campo popular, entendemos que el límite es la muerte. Pero sabemos que este gobierno esta garantizando el esclarecimiento y cumplimiento de justicia por quienes cometieron este crimen.

Sin embargo sabemos que en lo que resta avanzar en hacer pedazos la ley de flexibilización laboral, la precarización laboral y el trabajo en negro, así como la eliminación total de la pobreza y el desempleo que el neoliberalismo nos dejó como herencia.

Estamos convencidos que todo esto no se logra desestabilizando a este gobierno, sino fortaleciendo y profundizando este modelo que ha demostrado que transforma la realidad de los argentin@s.

Por lo tanto el desafío es seguir construyendo organización popular juvenil, estudiantil universitaria y secundaria, barrial, sindical etc. para seguir aportando a la profundización del proceso de transformación en la argentina. Por eso en este 2011, la patria con justicia social que soñamos: esta de ahora y para siempre en tus manos.

miércoles, 23 de marzo de 2011

Por la justicia social, 30 mil veces volveremos

Desde el Movimiento Universitario Evita invitamos a todos los estudiantes universitarios y a la comunidad rosarina en general a participar, este Jueves 24 de Marzo, de la marcha por un nuevo aniversario del golpe de Estado de 1976.
Entendemos que el proyecto político nacional iniciado en 2003 no solamente ha sido decisivo para la ruptura del pacto de impunidad con los genocidas, en un acto de coraje y valentía de quien fuera presidente, Néstor Kirchner, derogando las leyes de perdón y los indultos, acompañado por la lucha incansable de los organismos de Derechos Humanos, sino que también este proyecto que hoy encabeza nuestra presidenta Cristina Fernandez de Kirchner, expresa de manera contundente la lucha y las banderas de aquellos 30 mil compañeros que entregaron sus vidas por una patria justa, libre y soberana.



LA CORRIENTE

CRISTINA 2011


Acto de la Corriente Nacional de la Militancia de proclamación de la candidatura a la reelección de nuestra compañera y actual presidenta, Cristina Fernandez de Kirchner.
Estadio de Huracan, 11 de marzo, nuevo aniversario del triunfo electoral de Héctor Cámpora en 1973.

lunes, 28 de febrero de 2011

Santa Fe con el Proyecto Nacional


En el marco de la convergencia en un nuevo espacio político, La Corriente Nacional de la Militancia, compuesta por el Movimiento Evita, el Frente Transversal, Agustín Rossi, Daniel Filmus y Jorge Taiana, hemos lanzado la candidatura del compañero Agustín Rossi como precandidato a gobernador por la provincia de Santa Fe, con la firme convicción de que un proyecto provincial solo es viable bajo un proyecto nacional que contiene a todas las regiones de nuestro país de manera amplia y federal y que está encabezado por nuestra compañera presidenta Cristina. En este sentido, entendemos que Agustín Rossi es el candidato en nuestra provincia que mejor expresa el proceso transformador nacionalista popular que inició el compañero Néstor Kirchner en el año 2003.


viernes, 29 de octubre de 2010


NESTOR VIVE
LA UNICA LUCHA QUE SE PIERDE ES LA QUE SE ABANDONA
FUERZA CRISTINA

miércoles, 13 de octubre de 2010

Catedra Libre Hernandez Arregui

Panel Debate:
"Poder Político, Represión, Medios Masivos y Patria Financiera"


En el 3º Modulo: Los ´70, Li
beración o Dependencia.


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Juan Jose Gianni
Filosofo, Docente de la Facultad de Humanidades y Artes

Eduardo Bertolino
Psicologo, Docente de la Facultad de Ciencia Política

Coordina: Maria Beatriz Schiffino
Lic. en Ciencia Política
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Jueves 14/10 20hs.
Aula 115 - Facultad de Ciencia Política

martes, 17 de agosto de 2010


Objetivos y fundamentación de la cátedra libre Hernández Arregui

¿Qué es una cátedra libre?

¿Por que recuperar el pensamiento nacional?

¿Por qué espacios de formación extracurricular q aporten a la descolonización pedagógica?

Es necesario que desde los estudiantes agrupados propongamos espacios de debate, formación y producción de conocimiento que tenga por motivo recomponer la reflexión y el compromiso en torno a las mayorías populares y el país. Interpelando así los saberes únicos y hegemónicos en las aulas, nuestra formación y el sentido de nuestras carreras.

Estamos convencidos que la recuperación de nuestro pensamiento Argentino y Latinoamericano, ausente en los programas de estudio, pero vivo en los saberes de la cotidianeidad de nuestro pueblo, de su realidad, de sus experiencias organizativas, sindicales, barriales y comunitarias, debe ser el camino para la formación de profesionales comprometidos con un proyecto político emancipador.

Creemos que desde el pensamiento crítico abonamos a la desjerarquizacion del saber, aquel que desde la “academia” e intencionalmente circunscribe a la política a las prácticas y lógicas institucionales únicamente. El mismo que predica el discurso del consenso, negando que el conflicto es constitutivo de la política, como así también niegan la dimensión colectiva de la misma.

Por esto te invitamos a participar en la organización y en las charlas debate en donde abordaremos estas problemáticas.

¿Por qué Hernandez Arregui?

Juan José Hernández Arregui (1912-1974), filósofo, político y ensayista Argentino.

A lo largo de su vida, Hernández Arregui tuvo un fuerte compromiso con los proyectos políticos nacionales y populares, motivo causal del destierro que sufre su pensamiento en las agendas de discusión de los académicos tradicionales enquistados en las universidades, los cuales son afines a las corrientes de pensamiento liberal, desarrollistas o de una izquierda europeísta.

Arregui siempre entendió que existía una relación directa entre universidad y política pese a que se lo niegue en nombre de la “autonomía académica” o neutralidad científica. Recuperar el pensamiento de este autor, implica poner en cuestión los cruces entre ciencia, intelectualidad y política. Significa también poner en cuestión la importancia del vínculo entre desarrollo científico y el compromiso del mismo con un proyecto latinoamericano, emancipador y revolucionario.

Dicha recuperación nos remite a la certeza de que sus investigaciones históricas, sus esquemas de análisis, sus opiniones sobre diversos temas son un aporte fundamental para los estudios de las ciencias sociales en general y de la ciencia política en particular. Entendemos que volver al pensamiento de Hernández Arregui es reponer hacia dentro de las aulas universitarias a varios de estos escritores “malditos” como Jauretche, Scalabrini Ortiz, Cooke y demás, los cuales brillan por su ausencia en los programas de estudio. Nos proponemos resignificar a los grandes autores del pensamiento nacional y popular desde los desafíos que la coyuntura nos impone de cara al bicentenario de la patria, en donde los estudiantes universitarios debemos asumir un compromiso con la lucha histórica de mas de 500 años de nuestro pueblo por la construcción de la patria grande con justicia social para todos los argentinos y latinoamericanos o claudicar ante los designios de una derecha conservadora e imperialista que frente a la firme decisión de los gobiernos latinoamericano de dejar atrás la larga noche neoliberal, vuelven a retomar la ofensiva imperial.


Programa de la cátedra libre Hernández Arregui.

Modulo 1: La Patria para pocos

Nuestras clases dominantes han procurado siempre que los trabajadores no tengan historia, no tengan doctrina, no tengan héroes y mártires. Cada lucha debe empezar de nuevo, separada de las luchas anteriores: la experiencia colectiva se pierde, las lecciones se olvidan. La historia parece así como propiedad privada cuyos dueños son los dueños de todas las otras cosas. Rodolfo Walsh

1. Mayo de 1810: abordaje para el estudio de las ideas políticas

2. El difícil camino de la organización nacional en Argentina y América latina: proyectos políticos para los nuevos estados nacionales

3. Intelectuales, militantes, escritores, funcionarios y políticos: política e ideas bajo el orden de la República posible. Intelectuales y modernidad

4. Democracia y poder militar en la región: liberalismo, nacionalismo, socialismo y fascismo en las argentina de los años 20 y 30. Gramsci y el intelectual orgánico.

Modulo 2: La Revolución en clave Nacional

"El campo del intelectual es por definición la conciencia. Un intelectual que no comprende lo que pasa en su tiempo y en su país es una contradicción andante y el que comprendiendo no actúa tendrá un lugar en la antología del llanto pero no en la historia viva de su tierra." Rodolfo Walsh

5. El advenimiento del Peronismo en Argentina y los intentos de una definición. Los intelectuales ante el peronismo. FORJA y la formación de los Intelectuales Nacionales (Raul Scalabrini Ortiz, Arturo Jauretche, Homero Manzi)

Modulo 3: Liberación o Dependencia: el auge de la organizaciones armadas.

“La teoría política no es una ciencia enigmática cuya jerarquía cabalística manejan unos pocos iniciados, sino un instrumento de las masas para desatar la tremenda potencia contenida en ellas. No les llega como un conjunto de mandamientos dictados desde las alturas, sino por un proceso de su propia conciencia hacia la comprensión del mundo que han de transformar.” John William Cooke

6. Los años 60 y 70: tercer mundo y liberación nacional. Socialismo o dependencia. La izquierda nacional en nuestro país.

7. Dictadura, resistencia y desaparición: Rodolfo Walsh: entre la política y la palabra. Dictadura y modelo económico. Desindustrialización/fragmentación de los proyectos populares. Terrorismo de Estado y Genocidio. La resistencia a la dictadura militar.

Modulo 4: La vuelta de la Democracia y la transformación del debate social.

“Perdimos, no pudimos hacer la revolución. Pero tuvimos, tenemos, tendremos razón de intentarlo. Y ganaremos cada vez que un joven sepa que no todo se compra, ni se vende y sienta ganas de querer cambiar el mundo.” Envar El Kadri.

8. Democracia, Memoria y DDHH: lecturas sobre los 70’: violencia y política.

9. Los años 90: América latina y el paradigma neoliberal: pobreza, deuda externa y desempleo. La consolidación de los técnicos y de la política como gestión.

10. La resistencia al menemismo: organismos de Derechos Humanos, y el surgimiento del movimiento piquetero.

Modulo 5: De la resistencia a la construcción del proyecto nacional

"Estas no son horas de perfeccionar cosmogonías ajenas sino de crear las propias. Horas de grandes aciertos y grandes yerros, en que hay que jugarse por entero.” Raúl Scalabrini Ortiz

11. “Que se vayan todos”: clase política y económica, emergencia de nuevos liderazgos políticos. Intelectuales y política: abordajes teórico – políticos sobre el kirchnerismo. La experiencia de carta abierta. Los medios de comunicación en la Argentina bicentenaria. La problemática de la clase media: de la cacerola al plasma.

12. UNASUR: presente, pasado y futuro de la unidad latinoamericana.





viernes, 30 de julio de 2010

INAUGURACION CENTRO POPULAR "DEFENSORES DE SAN MARTIN"

EL PUEBLO SE SIGUE ORGANIZANDO
El pasado 9 de julio, conmemorando los 194 años de la declaración de Independencia de las Provincias Unidas del Río de La Plata, desde el Movimiento Universitario Evita y la JP Evita hemos inaugurado el Centro Popular "Defensores de San Martín" en la zona sur de nuestra ciudad de Rosario.
Casi dos siglos después de nuestra primera independencia, y habiendo sufrido el pueblo argentino el sometimiento a los imperialismos de turno a lo largo de todos estos años, sostenemos con absoluto convencimiento que el único destino es el de la liberación definitiva. Una vez más se acerca la hora de los pueblos, tanto en nuestra patria como en la patria grande latinoamericana, y es solamente la organización popular la que puede sentar los cimientos para la reconstrucción de la patria justa, libre y soberana.








viernes, 25 de junio de 2010

Comunicado de Prensa de la JP Evita
En Bariloche, la nieve esta teñida de sangre


La Mesa Federal de la JP Evita manifiesta su repudio al asesinato por parte de la policía de la provincia de Río Negro bajo el amparo político del gobernador Miguel Saiz, de Diego Bonefoi (15), Nicolás Carrasco (17), Sergio Cárdenas (28), hecho ocurrido el día jueves 17 del corriente, en un humilde barrio de la ciudad de Bariloche.

Entendemos que este terrible suceso, es la consecuencia de una serie de definiciones políticas del gobierno de la provincia de Río Negro, que devela su carácter represivo y antipopular al designar y proteger funcionarios, vinculados con la dictadura militar (caso Lorenzatti, separado de la fuerza hace solo algunos días), otros que han sido denunciados por la vinculación con las redes de trata de personas, y asimismo, violaciones a los derechos humanos en dependencias policiales y cárceles de la provincia (caso Cufré, actualmente Secretario de seguridad).

En contraste, desde el año 2003 el gobierno nacional, primero con el compañero Néstor Kirchner y actualmente con la compañera Cristina Fernández, han desarrollado una política proteccionista de los derechos humanos y de resolución pacífica de los conflictos, como el reciente hecho de levantamiento del bloqueo de frontera en Gualeguaychu. Queda manifiesto que los conflictos sociales no deben ser resueltos por la policía sino por definiciones políticas.

Desde la JP Evita sostenemos que Miguel Saiz, debe asumir la responsabilidad política de este accionar represivo de la policía. Asimismo creemos necesaria la renuncia del Ministro de Gobierno, Diego Larreguy, por justificar el brutal accionar de la policía.

Sostenemos y denunciamos que los discursos de mano dura contra los jóvenes y en particular de los sectores populares, reproducidos en forma constante por los monopolios de comunicación, en boca de figuras como Macri, Duhalde, Sanz, entre otros, quienes pretenden hacernos creer que la inseguridad se resuelve con más policía y más represión, terminan por justificar lo inaceptable, como el asesinato de estos tres jóvenes.

Solo habrá más seguridad, en la medida en que se creen o profundicen políticas de estado que logren mayor inclusión social y una distribución más equitativa de las riquezas.

martes, 1 de junio de 2010

2º SEMINARIO DE PERIODISMO POLITICO,
PRESENTANDO LA REVISTA "A DONDE VAS" y el debate por las trabas corporativas a la implementación de la ley de medios de la democracia

jueves, 22 de abril de 2010

Sistema Penitenciario y el caso Cañete

REALIZAMOS EL VIAJE A LA CARCEL DE CORONDA



PROYECCION Y DEBATE


Previo a nuestro viaje a la Carcel de la ciudad de Coronda nos resultó oportuno dar lugar a la proyección del documental "El caso Cañete", al cual invitamos para debatir a Fernando Rosúa, actual concejal de la ciudad de Rosario y ex encargado del área penitenciaria de la provincia de Santa Fe y al criminólogo Ramiro Sagarduy.
A continuación adjuntamos un video con algunos de los conceptos que compartieron con nosotros los disertantes invitados.




viernes, 16 de abril de 2010

VIAJE A LA CARCEL DE CORONDA

TODO PRESO ES POLITICO

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MARTES 20 DE ABRIL
20 HS. EN EL AULA 202 (facultad ciencia politica y RRII).


POYECCION DEL DOCUMENTAL: "EL CASO CAÑETE"

Dirección y guión: Marcela Galmarini

En julio de 2000, con escasos veinte años, el rosarino Rubén Cañete es asesinado en una cárcel de la ciudad de Coronda. A través de testimonios de amigos, conocidos, policías, funcionarios y trabajadores sociales, se reconstruye su historia, presentada como paradigma de la vida de numerosos jóvenes que, condenados por el sistema a la exclusión social, terminan padeciendo procesos de CRIMINALIZACION DE LA POBREZA.

Con la participacion de Fernando Rosúa, actual concejal de la ciudad de Rosario y ex Director del Servicio Penintenciario de la Pcia. de Santa Fe
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JUEVES 22 DE ABRIL:

VIAJE A LA CARCEL DE CORONDA

Realizaremos el viaje a la Cárcel de Coronda junto con estudiantes de la carrera de Trabajo Social, en el marco del cual se abordará la problemática carcelaria desde sus diferentes aristas y desde la perspectiva de la intervención profesional critica del trabajador social en la misma.

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INFORMACION IMPORTANTE:
COSTO DEL VIAJE: $20
LUGAR DE SALIDA: JUEVES 22 DE ABRIL A LAS 9 HS. EN PELLEGRINI 1584.
PARA INCRIBIRSE ENVIAR NOMBRE COMPLETO Y DNI AL MAIL: muevita@gmail.com






Condena histórica en la causa Guerrieri-Amelong


PERPETUA Y CARCEL COMUN


Este jueves 15 de abril se vivió un nuevo día histórico para la patria. El Tribunal Oral Federal Nº1 de la ciudad Rosario condenó a los cinco implicados por delitos de lesa humanidad, Oscar Pascual Guerrieri, Jorge Fariña, Daniel Amelong, y a los civiles Walter Pagano y Eduardo Costanzo, en la denominada causa "Guerieri-Amelong", perpetrados en los centros clandestinos de detención Quinta de Funes, La Calamita, La Intermedia, Escuela Magnasco y Ex Fábrica Militar de Armas Domingo Matheu, con la pena de prisión perpetua a cumplirse en carcel común, precisamente en el penal de Marcos Paz.

La unica lucha que se pierde es la que se abandona
El Secretario General del Movimiento Evita Rosario y querellante en la causa Guerrieri, compañero Eduardo Toniolli, expresó que "con esto se demuestra que la única lucha que se pierde es la que se abandona y que hay que animarse, hay que organizarse. Y fundamentalmente que la sociedad argentina repudia los hechos acontecidos hace más de 30 años durante la dictadura militar que no sólo genero los 30 mil compañeros detenidos, desaparecidos, torturados y exiliados sino que instaló un modelo de país injusto que los argentinos hemos pagado y largamente".

"Nunca tuvimos dudas de la sentencia porque creemos, y lo sostiene el fallo, de que se trata de crímenes de lesa humanidad, crímenes inprecriprtibles y por eso confiábamos en que la única pena podía ser la de prisión perpetua" y además repudió a “aquellos sectores marginales de la política argentina que sostienen la necesidad de una amnistía. Y lo hacen no para salvar a 10, 20, 30, 100 o 500 represores, sino que lo hacen para encubrir su participación, su rol durante la última dictadura”.


VIGILIA EN LAS PUERTAS DEL TRIBUNAL EN VISPERAS DE LA SENTENCIA



FIESTA POPULAR EN LA SENTENCIA A LOS GENOCIDAS




sábado, 27 de marzo de 2010

PROPUESTA 2010

Es hora que la Universidad empiece a transformar la realidad que piensa

Argentina y Latinoamérica viven tiempos de cambios, después de casi 30 años de gobiernos neoliberales, las luchas populares impusieron, provisoriamente, “presidentes que se parecen a sus pueblos”, gobiernos que intentan recuperar el ESTADO como factor de integración y motor de los intereses de los más humildes. Argentina, Ecuador, Venezuela, Bolivia, Brasil, Paraguay, Uruguay, son ejemplos de ello.

Desde el Movimiento Universitario Evita creemos que este escenario abre las posibilidades de interpelar a la Universidad en cuanto a su función social, su vinculación con la sociedad y los objetivos de la producción de conocimiento en el marco de la misma.

Desde hace más de 30 años hemos presenciado el vaciamiento de los claustros universitarios de aquellos contenidos que articulaban los saberes académicos con las grandes problemáticas nacionales, que intentaban vincular a la comunidad universitaria con las mayorías populares. La instalación de la cultura del individualismo y del profesional interesado principalmente en el beneficio personal. La privatización encubierta que significó el achicamiento de los contenidos académicos de las carreras de grado y su inclusión en los cursos de posgrado. Y la privatización explícita de espacios públicos de las facultades como los bares y las fotocopiadoras. La disminución de la representación estudiantil en los órganos de co-gobierno, la instauración del ingreso restricto en algunas facultades de la universidad. La demonización constante de toda práctica política y la primacía del desinterés o la falta de tiempo a la hora de emprender una práctica militante.

En fin, un proceso en el cual se dejó de pensar a la universidad y al movimiento estudiantil en sus potencialidades de sujeto transformador.

Frente a todo esto, desde el MUE, entendemos y reivindicamos la política como herramienta de transformación, en tanto practicas de construcción colectiva y solidaria que tengan como horizonte imaginar y construir una universidad capaz de recuperar su responsabilidad social y un compromiso claro con el desarrollo nacional; un nuevo movimiento estudiantil critico, participativo que aporte a la construcción de una nueva Argentina para todos y todas. A esto te convocamos, a recuperar la política como práctica transformadora, a reponer el vínculo del conocimiento académico con los saberes populares, a empapar la universidad con las necesidades de su pueblo. En fin, a empezar a transformar la realidad que pensamos.

Propuestas año 2010.


Cátedra libre Hernández Arregui:

Consideramos necesaria la apertura de espacios extracurriculares que aporten a la descolonización pedagógica. Estamos convencidos que la recuperación de nuestro pensamiento argentino y latinoamericano, ausente en los programas de estudio, pero vivo en los saberes de la cotidianeidad de nuestro pueblo, de su realidad, de sus experiencias organizativas juveniles, sindicales y barriales, debe ser el camino para la formación de profesionales comprometidos con un proyecto político emancipador. Por esto te invitamos a participar en la organización y en las charlas debate en donde abordaremos estas problemáticas.

Viaje a la Cárcel de Coronda:

Realizaremos el viaje a la Cárcel de Coronda junto con estudiantes de la carrera de Trabajo Social, en el marco del cual se abordará la problemática carcelaria desde sus diferentes aristas y desde la perspectiva de la intervención profesional del trabajador social en la misma.

Seminario de Periodismo Político:

Por segundo año consecutivo seguiremos realizando este Seminario orientado a contribuir a la amplitud de la formación del comunicador social brindando herramientas de análisis de la coyuntura política para la labor periodística. Contaremos con la participación de distinguidos periodistas de medios locales y nacionales, así como académicos y profesores de distintas universidades e Institutos.

Revista Noticias del Subsuelo:

Te convocamos a participar en la elaboración de esta publicación que forma parte de la iniciativa de un grupo de jóvenes, que a partir de la apertura mediática generada por la sanción de la nueva Ley de Medios consideramos necesario trabajar en espacios de expresión y difusión de las ideas y el trabajo de la juventud rosarina.

Viaje a la ESMA y al Congreso de la Nación y al programa 678:

La visita a la ESMA, organizada en articulación con la Cátedra de Derecho Constitucional, encuentra su importancia en el marco de un proceso de recuperación de la memoria colectiva y revalorización del respeto por los Derechos Humanos. Por esto consideramos importante que los jóvenes puedan conocer el mayor centro clandestino que funcionó en nuestro país durante la dictadura, hoy convertido Museo de la Memoria como forma de apropiarse de las luchas que llevó adelante nuestro pueblo y nuestra juventud.


Trabajo solidario en los barrios:

Construyendo Organización Popular hacia la Justicia Social.

Sumate al Colectivo de Trabajo Solidario en los barrios de la ciudad. Desde el MUE tenemos la convicción que es la organización, entendida como la forma política de la solidaridad, la que nos permite reconstruir los lazos sociales rotos entre nuestro pueblo. Te invitamos a participar del trabajo comunitario que estamos realizando en Barrio Gráficos, La Tablada, Centro Comunitario Defensores de San Martín donde se realizan junto con los vecinos distintas actividades como: Alfabetización, Murga, Talleres de Formación, Apoyo Escolar, Jornadas Solidarias, participando de las reuniones vecinales para resolver problemáticas asistenciales.


Cursos intensivos de verano:

Hace un año presentamos un proyecto en el Consejo Directivo para que se implementen los cursos intensivos de verano, esto consiste en que los estudiantes tengamos la posibilidad de acceder a la regularización y/o promoción de las materias cuatrimestrales en el período Febrero/Marzo. Desde el MUE insistimos en que es importante su aprobación ya que contempla la situación de los estudiantes que por razones de trabajo no pueden cumplir con el cursado obligatorio durante el año, teniendo en cuenta que es deber de la Universidad Pública ofrecer y garantizar acceso a la educación pública en un nivel de igualdad para todos.


Proyecto para que se constituyan como centro de práctica las organizaciones sociales y políticas de la ciudad de Rosario:

Es importante que dentro de la resignificación del rol de la Universidad se asuma un compromiso social con el resto de la comunidad. En esto enmarcamos la necesidad de que los estudiantes de Trabajo Social realizamos nuestras prácticas pre-profesionales aportando y potenciando la organización en los sectores populares, entendiendo la necesidad de vincular nuestro proyecto profesional crítico con los intereses de las mayorías populares.

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Inicio de los Juicios a los responsables por los crímenes de la Dictadura.

“Cuando el fuego crezca quiero estar allí.”

En el 2003 se inicia una nueva etapa política en nuestro país, de la mano de un gobierno que tuvo la firme voluntad política de retomar el reclamo de los organismos de derecho humanos, las madres, HIJOS y las organizaciones políticas y sociales que resistieron la embestida neoliberal. Entendemos que la derogación de las leyes de obediencia debida y punto final es el primer paso hacia la concreción de estos reclamos.

Es en esta coyuntura histórica, política y social en el cual se iniciaron los juicios a los genocidas en la ciudad de Rosario. Desde la JP Evita exigimos juicio y castigo a los culpables, pero entendemos que solo habrá justicia para nuestros compañeros y compañeras desaparecidos si seguimos levantando nuestras históricas banderas de lucha, para la realización de una patria económicamente libre, socialmente justa y políticamente soberana.

Octubre 2009 – Sanción de la nueva Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual

“La historia escrita por vencedores no pudo hacer callar a los tambores”

En octubre del pasado año participamos en una histórica jornada frente a las puertas del Congreso de la Nación, donde nos congregamos diferentes organizaciones sociales, políticas, sindicales y estudiantiles convencidos de que esta nueva ley de medios, que derogaba la nefasta ley heredada de la Dictadura militar, significaba un paso trascendental en el proceso de democratización y redistribución de la palabra. Porque significaba, a su vez, cortar un lazo más de la dependencia cultural a la que nos someten las corporaciones mediáticas transnacionalizadas. Afirmamos así la importancia del derecho a la comunicación y a la información desde la pluralidad de los sujetos y actores que componen nuestra sociedad. Reivindicamos también el proceso mediante el cual se elaboró esta ley, recogiendo y revalorizando las demandas y luchas de los trabajadores de prensa, de los pequeños radio-operadores y de diferentes organizaciones políticas que desde hace más de 30 años sostienen este reclamo que hoy, mediante una firme voluntad se transformó en una política de Estado.

martes, 10 de noviembre de 2009